tag:blogger.com,1999:blog-65720994156981947612024-03-23T10:47:03.798-07:00بـرقـيـاتهي برقياتالبرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.comBlogger63125tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-195558692258192522012-10-27T09:01:00.001-07:002012-10-27T09:01:23.191-07:00interview<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h1 class="title" style="background-color: white; font-family: georgia, serif; font-size: 2.666em; font-weight: normal; line-height: 1.15em; margin: 0px 0px 9px; max-width: 650px; padding: 0px;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;">Egypt splits into two equally irreconcilable political camps</span></h1>
<div class="webteaser" style="background-color: white; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 1.25em; line-height: 1.35em; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px; width: 690px;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;">A two-party system are forming in Egypt, where Islamists and secular-liberal face each other in a constitutional battle that already has escalated into bloody clashes</span></div>
<div class="cluster" style="background-color: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="item-list" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<ul style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold; list-style-type: none; margin: 0px 0px 12px; padding: 0px;">
<li class="first last" style="background-color: transparent; background-image: url(http://www.information.dk/sites/all/themes/motorhead/images/list-dot.gif); background-position: 0% 0.5em; background-repeat: no-repeat no-repeat; list-style: none none; margin: 0px; padding: 0px 0px 6px 9px;"></li>
</ul>
</div>
</div>
<div id="content-wrapper" style="background-color: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="article-metadata" style="color: #777777; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 0.915em; line-height: 1.35em; margin: 0px 0px 12px; padding: 0px;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;">By: </span><span class="article-author" style="margin: 0px; padding: 0px; text-transform: uppercase;"><a about="http://www.information.dk/314302" href="http://www.information.dk/journalist/lasse-ellegaard" property="dc:creator" style="color: #005893; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">LASSE ELLEGAARD</a></span><div class="article-published" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="article-date" content="2012-10-17T21:25:03+02:00" property="dc:date" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">17th </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">October 2012</span></span></span><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> | </span><span class="article-history-link" style="margin: 0px; padding: 0px;"><a href="" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: underline;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">About this article</span></a></span></div>
</div>
<div class="col col-three" id="body-wrapper" style="float: left; margin: 0px 10px 0px 0px; padding: 0px 10px 0px 0px; width: 460px;">
<div class="tags-wrapper" style="border-bottom-color: rgb(205, 205, 205); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; border-top-color: rgb(205, 205, 205); border-top-style: dotted; border-top-width: 1px; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 1.35em; margin: 0px 0px 18px; padding: 12px 0px 0px;">
<br /></div>
<div class="article-body clearfix" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">It is mad in Egypt. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">On the surface, similar to the political situation a classic topartistruktur where Islamists disagree with the liberal-secular about the country's future - so disagree, in fact, that the last Friday bumping along on Tahrirpladsen. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">110 were injured in street battles, which were fought with stones, Molotov cocktails and iron bars, and police and military were as sunk into the ground. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">That no one was killed, described as a miracle by Sameh Elbarghy, a politician and activist, Information've talked to.</span></span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">The secular demonstrated against the Islamic president, Islamists marched in protest against a court's acquittal of two dozen people from the Mubarak era, who were accused of complicity in the murder of activists during the revolution in January-February last year. </span><span class="" style="margin: 0px; padding: 0px;">The Muslim Brotherhood mobilized one day's notice of its activists for the 'just cause', and also took the sting out of the anti-Islamic manifestation.</span></span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">And during topartioverfladen see it according Elbarghy bad out: "We are getting a new dictator, and the only difference to its predecessor is that he has a beard," he said by telephone from Cairo. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">"All legislation is cut to the brotherhood template."</span></span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">Sameh ElBarghy is the former leader of the Muslim Brotherhood youth policy department, but broke with the Brotherhood in June last year in protest against the Brothers alliance with the then military leadership of the country. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">His anger remark on the Islamic President Mohamed Mursi as 'dictator with a beard' relates to the current conflict on a new Egyptian constitution. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">Elbarghy think that the new constitution is as undemocratic as the current from Hosni Mubarak period. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">"It is stripped of freedoms, both the individual and the collective, such as the press," he says, "and it gives the president too broad powers in relation to parliament."</span></span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">Recently on Tuesday will Egyptians learn more about the new constitution fate. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">Since, a Cairo court is to decide secular groups complain about the content of the draft, published.</span></span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">In fact, there issued two draft prepared by a commission of 100 members - men and a few women - and with the Islamic majority. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">They have not been able to agree on the constitutional independence of the Court of crucial points: Gender equality, children's rights, the president's right to appoint new government without regard to whether it has a majority against it, the military's economic immunity and Islamic Law concrete impact on legislation. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">One point of contention is al Azhar university independence of the State - the university is considered to be sunniislams highest religious authority, and the Muslim Brotherhood wants to control it by appointing chief imam.</span></span></div>
<h4 style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;">The situation is completely open</span></h4>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">The constitutional dispute is seen as complicated set of an ultra short conversation with Professor Hassan Nafaa, one of Egypt's prominent government legal experts in Mubarak period was a democratic opposition voice. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">When he heard about the Information errand, he replied: "Come to Cairo, I can tell you about constitutional crisis." - But could you answer a few short questions?</span></span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;">"There can be no answer brief on the case, so I have absolutely no time."</span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;">For it is complicated substance that range across a spectrum from ultra-conservative Salafists, requiring God put upon the people of the Constitution definition of state sovereignty, the Egyptian Constitutional Court, Egypt's Supreme Court, whose judges (most appointed by Mubarak) is furious that the draft Constitution 'is left to the president's mercy. "</span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">The judges require their independence from state power specified in a special supplement to the Constitution. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">The Constitutional Commission overwhelming Muslim majority has resulted in nine liberal-secular members have resigned in protest, and was this week replaced by nine others. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">"The constitutional proposals on the way, will be essential if we get a general election in the foreseeable future - or whether we should have a new Commission and thus another round before we can go to the polls," said Ahmed Seddik, a young Egyptian political scientist. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">"The two camps are mildly disagree, so no one knows what it ends up."</span></span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">The assessment is shared by Jakob Erle, Director of the Danish-Egyptian Dialogue Institute in Cairo: "The present first draft of the Constitutional Commission seems stripped of all attempt at personal freedoms.</span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">Everything Commissioners disagree on is not to be found in the draft, published, and as far as I can see, the situation is completely open. "</span></span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;">- How open?</span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;">"Open in the sense that no one can predict the outcome of a possible referendum on the draft that is."</span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;">Egypt's secular parties will now come up with their own proposal for a new constitution, and in recent weeks has been meeting on an anti-Islamic collection.</span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">It should be organized prior to the parliamentary elections which will result from the adoption of a new constitution. </span><span style="margin: 0px; padding: 0px;">On the Islamic side, there are initiatives to 'Islamic Front' consisting of brotherhood party, Freedom and Justice Party, which in September to January won 40 percent of the seats in the now dissolved parliament, and the Salafi parties and movements to the right of the Brethren .</span></span></div>
<div style="font-size: 1.083em; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.35em; overflow: visible; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-30946736704905508242012-02-21T23:44:00.001-08:002012-02-21T23:44:03.143-08:00روعة<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUUGbkPV2yAQvqw6iGOF_ilnzqgN6hHTeZpyBmC5jWsNjwIVU0_dXxkIyTpKZBjsiDAWnpwEhWQsoOimI3bzb6o-0i1REux6AJsZ2TrwrptsxEHq9P_3qd3dOSLjcNbArUd6B_ElYd2LE/s1600/Al9IYC5CIAAEciZ.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" lda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUUGbkPV2yAQvqw6iGOF_ilnzqgN6hHTeZpyBmC5jWsNjwIVU0_dXxkIyTpKZBjsiDAWnpwEhWQsoOimI3bzb6o-0i1REux6AJsZ2TrwrptsxEHq9P_3qd3dOSLjcNbArUd6B_ElYd2LE/s320/Al9IYC5CIAAEciZ.jpg" width="257" /></a></div>
<strong>حينما يمتلك المبدع أدواته بامتياز</strong></div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-42377002044403704352011-10-06T21:14:00.000-07:002011-10-06T21:14:24.612-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">فمن للأمة الغرقى إذا كنا الغارقينا</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"></span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><br /><span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"></span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">ومن للغاية الكبرى إذا ضمرت أمانينا</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><br /><span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"></span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">ومن للحق يجلوه إذا كلت أيادينا</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><br /><span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"></span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"></span></strong></div>
</div>
البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-15747266357258653472011-09-12T21:30:00.000-07:002011-09-12T21:39:54.500-07:00إقرأ.....تدبر<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">إقرأ.....تدبر</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></strong><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9GKf95Ay6pau_o0X1Y-P4WsvP7VtIhKMFIaq4cbZwoW4IIbyVVpj-Ch0dNYoSmPcX5YxYSs1ajA6E_mzF3pqBqKqFPm7i7LWCaVL1bRHg9Af7YP4RxaedrEW3HNGltoaHM3p5nGWf5CU/s1600/imagesCAO7ZYOW.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" nba="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9GKf95Ay6pau_o0X1Y-P4WsvP7VtIhKMFIaq4cbZwoW4IIbyVVpj-Ch0dNYoSmPcX5YxYSs1ajA6E_mzF3pqBqKqFPm7i7LWCaVL1bRHg9Af7YP4RxaedrEW3HNGltoaHM3p5nGWf5CU/s1600/imagesCAO7ZYOW.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">مقالات ثلاث تم نشرها في أغسطس 2007 وقت فوز حزب العدالة والتنمية بالانتخابات في تركيا وتنامي الشعور بالفرحة والتأييد في أوساط الإسلاميين بمصر حينئذ</span></strong><br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">رأي ا/جمعة أمين في حزب العدالة والتنمية التركي</span></strong><br />
<br />
<a href="http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?ArtID=30131&SecID=0"><strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?ArtID=30131&SecID=0</span></strong></a><br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">.</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">رأي د/محمد مرسي في حزب العدالة والتنمية التركي</span></strong><br />
<br />
<a href="http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?ArtID=30200&SecID=0"><strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?ArtID=30200&SecID=0</span></strong></a><br />
<br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">رأي م/علي عبد الفتاح في حزب العدالة والتنمية التركي</span></strong><br />
<br />
<a href="http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?ArtID=30145&SecID=390"><strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?ArtID=30145&SecID=390</span></strong></a><br />
<br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></strong></div>
البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-50160429575014380442011-09-06T19:41:00.000-07:002011-09-06T19:41:33.135-07:00نداء حار<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<strong><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">نداء حار</span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">إلى كل من نزل يوم 28 يناير يهتف بسقوط النظام</span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">إلى كل من اعتصم طوال ال 18 يوم جتى التنحي</span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">إلى كل من تظاهر ولو في مليونية واحدة</span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">إلى كل من يعترض على تحويل المدنيين الي محاكم عسكرية</span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">إلى كل من لا يرضي ببطش وقمع الداخليه له ولاولاده وشركائه في الوطن</span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">إلى كل يدعو إلى دولة مدنية او حتى علمانية</span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">إلى كل من يتمنى تطبيق الشريعة</span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">إلى كل من يعتبر نفسه رجل -ذكر كان أو أنثي - ويغير على انتهاك حقوق بنى وطنه</span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">شاركوا في رفض الظلم واسقطوا النظام فعلا يوم 9-9</span></strong></div>
البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-23989001644427616012011-05-23T02:09:00.000-07:002011-05-23T05:17:54.870-07:00أطالبكم بالانضباطوالدي الله يرحمه علمني ماغلطش في حد أكبر مني وبالتالي ماقدرش أغلط في المجلس العسكري<br />لكن والدي علمني ماسكتش على الغلط وأني أقول للغلطان أنت غلطان في وشه وانا باسمع كلامه رحمه الله<br />الحقيقة انا مش هاطالب المجلس العسكري الا بطلب واحد بس هو الميزة النسبية لقواتنا المسلحة ووهو الفارق بينها وبين المدنيين :انا اطالب المجلس الأعلى للقوات المسلحة <strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">بالانضباط</span></strong> وهو جدير أن يكون قدوة في ذلك<br />1- <strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">الانضباط</span></strong> في الالتزام بما وعد به الشعب المصري واقسم على ذلك بأنه لن يبقي اكثر من 6 شهور يوم واحد واحب افكركم ان المدة دي تنتهي يوم 10/8/2011 وانه هايكون قام باجراء الانتخابات التشريعية والرئاسية وسلم السلطة للمدنيين فات منها 3 شهور ونصف وبقي شهرين ونصف واجدكم تتحدثون عن ان الانتخابات البرلمانية في سبتمبر اي بعد انتهاء فترتكم اساسا وهاتبقوا ساعتها فاقدين لشرعيتكم المنبنية على قيمة الانضباط اللي على اساسها وافقنا على ادرتكم لشئون البلاد لمدة 6 شهور<br />2-<strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">الانضباط</span></strong> في دورك بادارة البلاد في الفترة الانتقالية والتي من اهم وظائفك فيها الحفاظ على مكتسبات الثورة تحقيق ما لم يتم من المطالب وعلى راس ذلك حل المجالس المحلية - محاكمة الفاسدين خصوصا قضايا الفساد السياسي - الانهاء على سلطة ضباط امن الدولة - انتخاب القيادات الجامعية - اعلان جدول زمني واضح لتنفيذ الحدين الأدني والأقصى للاجور......الي آخر الطلبات التي لم تتحقق وبالتالي اخشي ان يكتب التاريخ انكم تسببتم في ضياع الثورة مننا<br /><br />3- <strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">الانضباط</span></strong> في القصاص من قتلة الف شهيد سقطوا خلال ال 18 يوم والمجرمين الذين أصابو اكثر من 5 الاف مصاب والذين تسيل دموع امهاتهم وابنائهم وزوجاتهم يوميا في انتظار القصاص<br />4- <strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">الانضباط</span></strong> في تطهير الاعلام من ذيول النظام السابق<br />5- <strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">الانضباط</span></strong> في اصدار مراسيم بقوانين نحتاجها بشدة بس من غير ماتنفرد بكتابتها وصياغتها بل بعد ماتعرض لحوار مجتمعى حولها<br />6-<strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">الانضباط</span></strong> في محاسبة المخطئين أمام قاضيهم الطبعي وانهاء تحويل المدنيين الى القضاء العسكري والغاء كافة الاحكام الصادرة عن قضاء عسكري بحق مدنيين سواء قبل او بعد الثورة<br />من الآخر كدة أطالبكم <span style="font-size:180%;color:#ff0000;"><strong>بالانضباط</strong></span> فيما كلفكم الشعب بهم من مهام في توقيت محدد والا تنسوا انكم موظفون عند هذا الشعب ويستطيع سحب التكليف في اي وقت<br /><strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">انضبطوا يرحمكم الله</span></strong><br /><br /><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>كتبت هذه التدوينة ليوم التدوين ضد المجلس العسكري 23/5/2011 </strong></span><br />سامح البرقيالبرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-63538193271525186112011-01-02T09:35:00.000-08:002011-01-02T09:42:50.657-08:00هيا نقوم بشئ عمليأكرر دعوتي بتشكيل مجموعات من الشباب ومن القلب منهم شباب الإخوان<br />لعمل دروع بشرية ولجان نظام أمام الكنائس وقت الاحتفال بالعيد<br />ويكون ذلك بالتنسيق مع الكنائس<br />وبالفعل أحاول التنسيق مع مطرانية الجيزةالبرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-18818002946046384022010-11-09T05:57:00.000-08:002011-11-10T14:29:51.770-08:00ولكن مسعد قطب لا بواكي له<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmmHOOF7Mz_-jXjCeJI9uB2iyyW_l_YNTaXxPbP5QQKeNDvWuvhWamMOTV2MzqY0r7ujLOVdxbNAgtB1f_ptaIiYXzXqsdWPiWeh0QxCyxGtOTNj8C7KouGASC1JSOkFuJLgH5fXrd-B4/s1600/mosaad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" nda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmmHOOF7Mz_-jXjCeJI9uB2iyyW_l_YNTaXxPbP5QQKeNDvWuvhWamMOTV2MzqY0r7ujLOVdxbNAgtB1f_ptaIiYXzXqsdWPiWeh0QxCyxGtOTNj8C7KouGASC1JSOkFuJLgH5fXrd-B4/s1600/mosaad.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
ولكن مسعد قطب لا بواكي له </div>
<br />
<br /><br />
نويت ألا أنشر هذا المقال إلا بعد مرور يوم 6 /11 وبالفعل حدث ماتوقعته ولم يذكره أحد من أحبابه ولا جيرانه ولا أصدقائه ولا ................إلا القليل ولم أجد أمام عيني إلا قول النبي صلى الله عليه وسلم :ولكن حمزة لا بواكي له فقد روى أحمد في مواضع من مسنده عن زَيْد بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَعَ مِنْ أُحُدٍ فَجَعَلَتْ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ يَبْكِينَ عَلَى مَنْ قُتِلَ مِنْ أَزْوَاجِهِنَّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنْ حَمْزَةُ لَا بَوَاكِيَ لَهُ قَالَ ثُمَّ نَامَ فَاسْتَنْبَهَ وَهُنَّ يَبْكِينَ قَالَ فَهُنَّ الْيَوْمَ إِذًا يَبْكِينَ يَنْدُبْنَ بِحَمْزَةَ).نعم ولكن مسعد قطب لا بواكي له منذ استشهاده من 8 سنوات يوم 3/11 على أيدي زبانية التعذيب في سلخانة التعذيب جابر بن حيان ودفن جثمانه الطاهر يوم 6/11 /2003 وحتى هذه اللحظة لم يتم الكشف عن قاتله بل ولم يعلن تقرير الطب الشرعي ولم تقدم القضية إن وجدت إلى المحاكمة<br />
<br />
في هذه السنوات الخمس تم إثارة الكثير من قضايا التعذيب و التعريف بالضحايا والحكم في بعضها وأعتقد أن قضية مسعد قطب لا بد من أن تنال اهتمام مماثل للاهتمام بقضايا شهداء مثل خالد سعيد ومينا دانيال وغيرهم<br />
<br />
أري بعيني دماء مسعد تسيل و تكتب :"حاكموهم <br />
<br />
1- حاكموا من حرموني من حقي في الحياة وحرموني من زوجتي التي لم يكن لنا إلا بعضنا ولا أولاد لنا .<br />
<br />
2- حاكموا من أنهكوا جسدي النحيل بالتعذيب ولم يتركوا مكانا إلا وبه لسعة كهرباء أو كدمة من ضربة قدم أو كف أو جلدة كرباج <br />
<br />
3- حاكموا أصدقائي و إخواني اللذين لم أحب غيرهم ولم أصادق سواهم وهاهم ينسوني ولا يسعون إلى أخذ حقي والقصاص من قاتلي .<br />
<br />
4- حاكموا من لم يعرفوني ولكنهم يزعمون دفاعهم عن حقوق وحريات كل المصريين دون تفرقة .5- حاكموا وكيل النيابة والنائب العام اللذين انتهيت أمامهم إلى مجرد ملف وضعوه في الدرج بعد مكالمة من زبانية أمن الدولة<br />
<br />
6- حاكموا كل شيطان أخرس سكت عن الحق بسبب حسابات أو ضغوط أو خوف .<br />
<br />
7- حاكموني لو كنت قصرت أثناء حياتي في الدفاع عن المظلومين .<br />
<br />
أخيرا يا من تقرأ كلماتي التي تكتبها دمائي التي سالت بعد أن تسحرت في الأرض وأفطرت في السماء أقول لكلا تنسني وانشر قضيتي من جديد ولا تسترح حتى تأخذ لي حقي<br />
مسعد قطب<br />
<br />
هذا ما رأيت بعين الخيال مايريد مسعد أن يرسله لنا ولعله ما قد أريد أنا أن أقوله لو كنت في مكانه أدعو كل من يقرأهذه الكلمات لنشرها ونشر المطلب الوحيد لمسعد رحمه الله<br />
<br />
<br />
القصاص من القاتل<br />
<br />
سامح البرقي<br />
<br />
<br />
<br />
</div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-18303259809094776212010-05-17T10:51:00.000-07:002010-05-17T11:01:50.715-07:00جاتك القرف<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='606' height='400' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxQEaaz40Xo4R2TbucOE5GlOe2McVHlShxdCEgFGj1P5OamgtS4nfWfOdY3JB8YoaN_EcA1AusHa-V28cg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-46628581397391040782010-05-16T06:54:00.000-07:002010-05-16T07:00:29.196-07:00ما عز أحد بطغيانه إلا أذله الله<strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">أنا كنت ماشي علي كوبري أكتوبراليوم حوالي الساعة 4 عصرا<br />وشفت علي سطح قسم الأزبكية واحد مقلعينه هدومه الا من الملابس الداخلية<br />وموقفينه انتباه في عز الحر وبهذا الشكل المذل وهو باصص في الارض<br />وكل اللي بيعدي فوق الكوبري شايفه<br />أنا مالحقتش اصوره عشان التاكسي اللي كنت راكبه كان ماشي بسرعة<br />حسبنا الله ونعم الوكيل</span></strong>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-51019129885642494882010-01-11T10:54:00.000-08:002010-01-11T10:57:09.633-08:00فاروق جويدة يكتب:الإخوان المسلمون.. هل تتحول إلى حزب سياسى؟<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjktUryj_twIQWqICYfM8Ks7gptzDUIzsXqasLwbD-4Oiua0MLeUq-0PrG_9sCJuoXT4qg-SpcKM-nBrCbpr-sJxEnGik5C_e9rUBMmRuzRl8xrVBKFPhUdNB5p1dwd9kq8ffrMKNidsuc/s1600-h/Farouk-Goewda.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425558029982626306" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 293px; CURSOR: hand; HEIGHT: 177px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjktUryj_twIQWqICYfM8Ks7gptzDUIzsXqasLwbD-4Oiua0MLeUq-0PrG_9sCJuoXT4qg-SpcKM-nBrCbpr-sJxEnGik5C_e9rUBMmRuzRl8xrVBKFPhUdNB5p1dwd9kq8ffrMKNidsuc/s400/Farouk-Goewda.jpg" border="0" /></a><br /><div align="right"><strong><span style="color:#000099;">لا أعرف على من تقع مسئولية حالة الارتباك التى أصابت صفوف الإخوان المسلمين فى انتخاباتهم الأخيرة لاختيار أعضاء مكتب الإرشاد وانتخاب مرشد جديد للجماعة خلفا للسيد مهدى عاكف، ورغم أننى غير متخصص فى شئون الجماعة ولا أعرف الكثير عنها فإننى أحمل تعاطا قديما معها.. ربما انتقل إلىّ من والدى ــ رحمه الله ــ العالم الأزهرى المستنير، ورغم أنه كان وفدى الهوى فإنه كان يحدثنى كثيرا عن التجربة الصعبة التى خاضتها جماعة الإخوان المسلمين فى كل العصور، إنها من أكثر الفصائل السياسية التى عانت من الظلم والاضطهاد فى تاريخ مصر السياسى. كانت تجربة الإخوان المسلمين تجربة قاسية ما بين المعتقلات والسجون ومشانق الإعدام، وظلت هذه التجربة تؤكد صور البطش السياسى فى مراحل مختلفة من تاريخ مصر الحديث. ولعل ما بقى فى الذاكرة من قصص وحكايات عن الاضطهاد الذى تعرض له الإخوان، ذلك الشاب المميز الذى اختفى يوما من قريتنا وكان من أبرز شبابها الذين درسوا فى جامعة القاهرة.. كنت يومها طالبا صغيرا فى المرحلة الإعدادية عندما جاءت قوات الأمن وزوّار الفجر ليلا وألقوا القبض عليه.. وتاه فى سجون مصر متنقلا بينها.. ومات أبوه.. ثم ماتت أمه وهو قابع فى سجن الواحات.. مرت سنوات طويلة وتخرجت فى الجامعة وعملت بالصحافة، ثم رأيته يوما أطلال شيخ عجوز.. كل ما ارتكب هذا الشاب من الجرائم أنه كان يحتفظ ببعض كتب الإخوانى الكبير السيد قطب رحمة الله عليه. كان هذا فى بداية الستينيات، حيث شهدت مصر أعنف المواجهات بين الدولة والإخوان المسلمين منذ قيام ثورة يوليو رغم أن الكثيرين من رموزها كانوا على قدر كبير من التواصل مع الجماعة.. كانت قمة هذه المواجهة هى قرار إعدام الشهيدين سيد قطب وعبدالقادر عودة رحمة الله عليهما.<br />ليلة إعدام عودةحكى لى الصديق عبدالغفار عودة الفنان الكبير الراحل قصة عن الليلة الأخيرة التى تم فيها إعدام شقيقه عبدالقادر عودة وقد سمعها من أحد المقربين من الزعيم الراحل جمال عبدالناصر، كانت هناك علاقة صداقة ومودة بين عبدالناصر وعبدالقادر عودة فى شبابهما عندما كان عبدالناصر قريبا من الإخوان المسلمين، وفى الليلة التى تم فيها تنفيذ حكم الإعدام استيقظ عبدالناصر من نومه مبكرا واتصل بسامى شرف وطلب منه وقف تنفيذ حكم الإعدام فى عبدالقادر عودة، وعندما اتصل سامى شرف بوزير الداخلية لوقف حكم الإعدام أخبروه أن عودة قد تم إعدامه بالفعل. كانت قصة عبدالناصر مع الإخوان قصة طويلة من الصراعات ومحاولات الاغتيال، خاصة أن حادثة المنشية ومحاولة اغتيال عبدالناصر بقيت من الفصول الغامضة فى العلاقة بين الإخوان المسلمين والثورة.. كانت الفترة الناصرية من أكثر الفترات التى تعرضت فيها جماعة الإخوان المسلمين للبطش والتعذيب فى السجون والمعتقلات. عندما جاء الرئيس الراحل أنور السادات بدأ صفحة جديدة مع الإخوان المسلمين كانت من أزهى فترات المصالحة بينهم وبين ثورة يوليو، فقد أخرجهم من السجون والمعتقلات والتقى بقياداتهم.. وفتح لهم أبواب الجامعات على مصراعيها وخلال سنوات قليلة امتد نفوذ الإخوان فى كل الجامعات المصرية.. ثم كان المد الأكبر داخل النقابات المهنية.. كان السادات لا يحب الإخوان ولكنه بخلفياته الدينية كان لا يكرههم وإن لم يتعاطف معهم.. وتحت راية محاربة اليسار والناصريين كان الاتفاق غير المكتوب بين السادات وجماعة الإخوان المسلمين ولكن هذا الاتفاق لم يستمر طويلا أمام طموحات الإخوان وأطماعهم.<br />ظاهرة تستحق الدراسةوالآن رغم كل ما يقال فى الإعلام المصرى عن الجماعة المحظورة وعن الصراع الأزلى بينها وبين السلطة فى مصر.. ورغم كل الاعتقالات والمحاكمات والسجون التى تحتوى العشرات من قياداتهم فإن الأمر الغريب حقا هو ما حدث فى الأيام الأخيرة بين الدولة والإخوان هناك ظواهر تستحق الدراسة وتطرح أكثر من سؤال. إذا كانت جماعة الإخوان المسلمين جماعة محظورة وغير مصرح لها بأى نشاط سياسى، فكيف ملأت أخبارها كل الصحف المصرية سواء القومية أو المستقلة أو الحزبية.. عشرات الصفحات التى امتلأت بأخبار الجماعة المحظورة طوال الأسابيع الأخيرة.. كيف تمت الانتخابات والاختيارات والترشيحات بعيدا عن عيون أجهزة الأمن وهل تمت بالفعل فى هذا السياق أم أن الأمن كان يعرف كل صغيرة وكبيرة عن هذه الأحداث التى تبدو غامضة وسرية ولكنها فى حقيقة الأمر واضحة أمام الجميع. لأول مرة تقريبا نسمع عن صراعات ومعارك وتحالفات داخل جماعة الإخوان المسلمين.. حيث تم إقصاء أسماء لها ثقل تاريخى مثل د. محمد حبيب ود. عبدالمنعم أبوالفتوح بينما تم تصعيد أسماء أخرى مثل د. العريان.. فمن الذى سمح بنشر هذه الصراعات التى تهدد وحدة الجماعة. وهل كان هذا النشر أمرا مقصودا أم أنه جاء على غير إرادة قيادات الإخوان المسلمين؟ وكيف تسربت هذه الخلافات والصراعات إلى هذا الكيان العتيد لتجعل منه مصدرا للقصص والحكايات؟<br />تجاوزات و أخطاءلأول مرة نسمع عن تجاوزات مادية ورواتب ومصاريف ونفقات فاجأت الرأى العام حول الجانب المالى فى نشاط الجماعة.. فهل كانت هذه الأخبار جميعها محل دراسة قبل أن تصبح حقا مشروعا لوسائل الإعلام؟ ومن كان وراء ذلك كله خاصة أنها تتعلق بأسرار دقيقة فى قلب الجماعة؟ كانت هناك أحاديث معلنه عن أخطاء فى الانتخابات التى جرت فى ساحة الإخوان ابتداء باستبعاد بعض رموزها وانتهاء بتغلب تيار معين، ولم يخل الأمر من اتهامات بأن الانتخابات شهدت عمليات تزوير فى نتائجها.. فما مدى صحة هذه الاتهامات؟ وهل شهدت الجماعة بالفعل مثل هذه التجاوزات؟ وكيف ستواجه الجماعة الرأى العام أمام هذه الاتهامات؟ ربما كان إصرار المرشد العام السيد مهدى عاكف على ترك موقعه فى الجماعة واختيار مرشد آخر أهم رسالة وجهتها الجماعة للمصريين، عملا بمبدأ تداول السلطة وكان على المرشد العام أن يبدأ بنفسه. ولأول مرة نجد هجوما على الإخوان من داخل الجماعة نفسها بل إن هناك من يقول أن ساحة الإخوان قد شهدت حالات تمرد بين صفوف الشباب وأجيال الوسط أمام نتائج الانتخابات التى لم تقبل بها جموع الشباب، حيث استبعدت تيار الإصلاح من قيادة الجماعة، والغريب أن نجد أصداء هذه الخلافات على شاشات النت ومجادلات المواطنين وما يكتب فى الصحافة وما يذاع على الفضائيات.. إن السؤال الآن: هل تمت كل هذه الخطوات بعيدا عن أجهزة الأمن؟ وكيف نوفق بين من يطلقون على الجماعة أنها محظورة بينما كل ما يجرى وما يدور فيها يتم تحت عين الحكومة وبصيرة الشعب والإعلام بكل ألوانه وتوجهاته.<br />حقيقة موقف الحكومةفهل سمحت الحكومة بذلك لأن هناك شيئا ما يحدث على هواها.. أم لأنها فى الحقيقة تبارك هذه الانقسامات فى صفوف الإخوان خاصة إذا قيل بأنها تعكس حالة من الصراع العنيف واختلاف المواقف بين القيادات الإخوانية.. هل هناك فريق اختار أن ينفصل فى هذا التوقيت بالذات فى ظل صفقة مع الدولة؟ وما حدود وبنود هذه الصفقة؟ هل هى حصة محدودة فى الانتخابات التشريعية القادمة؟ هل هى شكل جديد لمنظومة سياسية للإخوان تكون مقبولة من الدولة؟ أو بمعنى آخر هل هى مشروع حزب سياسى جديد يخرج من الجماعة المحظورة ويقدم صيفة سياسية معاصرة؟ منذ فترة طويلة والعقلاء يطالبون جماعة الإخوان المسلمين بأن تخرج من تاريخها الطويل وتبدأ صفحة جديدة فى الحياة السياسية والحزبية فى مصر. عندما حققت جماعة الإخوان المسلمين فوزها التاريخى فى الانتخابات التشريعية الأخيرة فى مجلس الشعب الحالى وفازت بأكثر من 85 مقعدا طالبت قيادات الجماعة يومها بأن تبدأ صفحة جديدة فى العمل السياسى يقوم على الحوار واحترام الحريات والديمقراطية الحقيقية بعيدا عن المنطلقات الدينية التى تقيد حركة الجماعة وتحد من انطلاقها. قلت يومها أننا مسلمون مؤمنون موحدون بالخالق سبحانه وتعالى ونبينا عليه أفضل الصلاة والسلام، ولكن فى عالم معاصر تغيرت فيه المفاهيم والأراء والأزمات والنكبات، لابد أن نتعامل مع هذا العصر بلغته ومفاهيمه.. ليكن الإسلام بأفكاره ومبادئه وسلوكياته هو المنطلق والمرجعية.. ولتكن الشريعة الإسلامية هى الهدى والمنار.. ولكن حين نتحاور ونختلف لا ينبغى أن يتحدث شخص باسم السماء ويرى أنه يتكلم باسم الخالق سبحانه وتعالى ويطلب من الناس حوارا بشريا.. إذا أعطيت نفسى الحق فى أن أتكلم باسم الله فهذا حجر على كل رأى يتحدث باسم الخلق، ولهذا ينبغى أن يكون الحديث كل الحديث كلاما للبشر.. ولنجعل الحوار كل الحوار اختلافا بين عقول تفكر وترفض وتجادل.. أما أن أخص نفسى دون غيرى بأن كلامى شىء مقدس لأنه كلام الله فهذا أمر لا يجوز فى دنيا البشر.<br />عالم يتغيرنحن أمام عالم يتغير كل يوم ولابد أن تكون هناك ردود أفعال متغيرة أمام هذا الواقع.. نحن أمام اختراعات تنسخ بعضها البعض، وأمام سياسات مثل نشرة الأحوال الجوية تحتاج إلى المرونة أحيانا والمراوغة فى أحيان أخرى.. بل إنها تعترف بالأعمال الرديئة، فكيف بالله نخلط العقائد بتجردها وقدسيتها بكل هذا الواقع القبيح؟! لتكن الرسالات السماوية دليلا لنا ولكن ينبغى أن نحافظ على قدسية ثوابتها. إننى على يقين أن بين قيادات جماعة الإخوان المسلمين عقولا كثيرة تفكر من هذا المنطلق ولكنها لا تبوح بذلك أمام ثوابت أغلقت عقول البعض الآخر.. إننا نقدس ديننا ونحترم ثوابته ونواهيه ولكن ينبغى أن يبقى هذا الدين فى عليائه بعيدا عن صخب السياسة وأساليبها وملاعبها.. قد يقول البعض ولماذا لا نطهر السياسة من آثامها؟.. ليس بيننا من يرفض ذلك ولكن بشرط ألا يكون ذلك صداما بين الدين والدنيا.. وبين الحياة والآخرة.. وبين من يتحدث باسم الله ومن يرى أن الله أكبر من أن يتحدث أحد باسمه، وأمامنا تجارب كثيرة فى الدول الإسلامية لأحزاب تمارس العمل السياسى وتحكم من خلال ثوابت دينية ولكنها تعمل فى إطار سياسى مشروع كما حدث فى تركيا وباكستان.. لقد تمنيت كثيرا أن أرى اليوم الذى تصبح فيه جماعة الإخوان المسلمين حزبا سياسيا مؤثرا وفعالا فى الشارع المصرى، وأنا أعرف من رموزها من يستحق أن يأخذ مكانه ومكانته فى العمل السياسى أمثال الأستاذ مهدى عاكف ود. أبوالفتوح ود. العريان ومحمد عبدالقدوس ود. حشمت وهناك أيضا عدد من كبار مفكرينا وكتابنا الذين لا ينتمون إلى الجماعة تنظيميا ولكنهم يمثلون فصيلا فكريا متفتحا فيها.. فهل نحن على أبواب مرحلة جديدة فى تاريخ الإخوان المسلمين تفتح فيه أبوابها لتيارات سياسية مختلفة.؟. وهل نحن أمام ميلاد تيار إصلاحى جديد فى الجماعة المحظورة ربما يخرج بها من المحظور إلى المعلن؟.. لقد كان للإخوان تحفظات كثيرة على التجربة الناصرية وقد تلاشت كل هذه التحفظات أمام واقع جديد اختلفت فيه الأفكار والمفاهيم والرؤى، وكانت لهم تجربة أخرى مع السادات انتهت أيضا نهاية غير سعيدة، والآن نراهم على المسرح السياسى ينتخبون ويعارضون ويرفضون.. فلماذا لا يكون هذا الحضور عملا مشروعا بعيدا عن مراقبة الأمن ومطاردات السلطة؟<br />جماعة سياسيةأنا لم أنظر فى يوم من الأيام إلى جماعة الإخوان المسلمين على أساس أنها جماعة دينية تدعو للحلال وتقيم الشعائر وتوصى بالزكاة.. وهى بالفعل ليست كذلك.. إنها جماعة سياسية واضحة الأهداف والأفكار والمسئولية.. إن نشاط الإخوان المسلمين فى الشارع المصرى أبعد ما يكون عن النشاط الدينى.. إن إقامة المستوصفات والمدارس والخدمات الاجتماعية والتبرعات ودور الرعاية للمسنين والأطفال والأيتام والكتب الجامعية والملابس للطلبة والطالبات كل هذه الأنشطة الاجتماعية لا علاقة لها بالنشاط الدينى لأنها يمكن أن تجمع فى أهدافها المسلمين والأقباط.. حين يدخل شخص مريض مستوصفا أو مستشفى يتبع الإخوان المسلمين لا يسأله أحد عن عقيدته ولكنه يتلقى العلاج والدواء والرعاية مثل كل المسلمين.. هذه الأنشطة الإنسانية هى التى قربت بين الإخوان المسلمين والمواطنين، ولا أعتقد أن الإخوان يؤمون الناس فى الصلاة أو يؤذنون فى المساجد أو يقيمون الحضره.. ولو أننا نظرنا إلى آخر تشكيل لمكتب الإرشاد لاكتشفنا أن أغلب الأعضاء فيه أطباء وأساتذة فى الجامعات، وجميعهم تقريبا تخصصات علمية بارزة ومميزة ولا يوجد بينهم إلا عضو واحد من أصول الدين. إن أعضاء مكتب الإرشاد بجماعة الإخوان المسلمين بينهم خمسة مهندسين وأساتذة فى الهندسة هم السادة خيرت الشاطر د. محمد على بشر ود. محمد مرسى ود. محمود حسين وسعد الحسينى، ومن بين الأعضاء 7 أطباء هم الدكاترة محمود عزت ومحمد بديع ومحيى حامد ومحمود أبوزيد ومحمد المرسى وعصام العريان ومصطفى غنيمى.. ومن بين أعضاء مكتب الإرشاد أيضا أساتذة فى كليات العلوم والزراعة والطب البيطرى وهم د. محمد بديع ورشاد بيومى ومحمد غزلان وسعد الكتاتنى ود. أسامة نصرالدين.. لقد اختفى جيل كامل من علماءالدين كان على رأس هذه الجماعة والدليل أن 11 عضوا من مكتب الإرشاد أساتذة فى الجامعات المصرية وبالتحديد فى كليات عملية وعلمية وليست نظرية، ولا شك أن هذا التحول فى مسيرة الجماعة يطرح أكثر من تساؤل حول مستقبلها، وهل تعود كما كانت جماعة دينية أم أن التحول فى أهدافها وثوابتها سوف يجعلها بالضرورة أقرب للسياسة وأبعد عن الدين. هذه التركيبة الثقافية والفكرية والعلمية المميزة قد خلت تقريبا من رجال الدين ولهذا لا يمكن أن نضعها فى قوائم الجمعيات الدينية سواء فى الشعائر أو الفتوى أو الدعوة، إنهم علماء وأطباء وأصحاب فكر، ومن بين أعضاء الجماعة أيضا ألاف الأطباء والمتخصصون فى العلوم الإنسانية، وللجماعة مواقع مميزة فى النقابات المهنية خاصة نقابات الأطباء والصحفيين والمهندسين والصيادلة.. وهذه التركيبة لا تتناسب فى تقديرى مع جماعة محظورة تعمل فى الخفاء وربما تكون الانتخابات الأخيرة التى دارت فى ساحة الجماعة بداية انطلاقة جديدة نحو نشاط سياسى مشروع وواضح وصريح. لقد شهدت الساحة الانتخابات والترشيحات والنتائج وكل ذلك جرى أمام عين الدولة وسلطات الأمن وعلى صفحات الجرائد بكل ألوانها. إن هذا الوضوح وهذه الصراحة تتطلب من الطرفين إعادة دراسة الموقف بصورة أوسع وأشمل.<br />تغيير المنطلقاتعلى الجماعة المحظورة وقد وجدت نفسها أو أوجدت نفسها فى هذه المنظومة الجديدة أن تغير منطلقاتها الفكرية بحيث تصبح أكثر انفتاحا على الآخرين وتخرج من هذه الشرنقة التى وضعت نفسها فيها عشرات السنين.. إن من بين رموز هذه الجماعة كوكبة من العلماء وأهل الفكر والأطباء يمكن أن يشاركوا بفكرهم فى طرح مفاهيم وأفكار جديدة نحو حياة أفضل ومستقبل أكثر ثراء وتفاعلا لهذا الوطن.. كما أن للجماعة رصيدا سياسيا فى الشارع ينبغى أن يتجاوز آفاقا ثوابت مرت عليها عصور كثيرة.. يجب أن يكون للإخوان المسلمين دور ومشاركة فى حركة المجتمع المصرى بكل طوائفه وعقائده وأفكاره لأنها بالفعل مهيئة لأن تقوم بهذا الدور وسوف تستقطب فى ظل هذه الرؤى الكثيرين من أصحاب الفكر والرأى والمشورة. إن الانقسام بين صفوف الجماعة يأخذه البعض على أنه ظاهرة سلبية بينما يراه البعض الآخر ظاهرة إيجابية لأنه يفتح أبواب الحوار والخلاف والجدل وربما خرج من صفوفه من يؤمن بالعمل السياسى بعيدا عن قدسية الدين وثوابته التى نقدرها جميعا وتمثل إيمانا ويقينا فى قلوبنا ولكن ينبغى أن تظل هذه الثوابت بعيدة عن عواصف السياسة والتى تختلف تماما عن مقدسات العقائد. إن ما حدث قد يكون بداية انفتاح جديد بين الدولة والجماعة المحظورة بحيث تتهيأ الأجواء والظروف لإعلان قيام حزب جديد تتمثل فيه كل تيارات العمل السياسى داخل الإخوان المسلمين.. وسواء كانت الدولة تسعى لذلك فى الانتخابات الأخيرة للإخوان أو أن ذلك جاء من بعض رموز الجماعة فإن النتيجة واحدة؛ أن نجد هذا الكيان السياسى وقد تشكل بعيدا عن منطلقاته التراثية القديمة وأصبح جزءا من واقع سياسى ووطنى نسعى إلى تغييره نحو مستقبل أفضل. هل ما حدث فى انتخابات الإخوان المسلمين كان استقطابا أمنيا أم حركة إصلاحية داخل الجماعة أم أن كل هذه الأحداث لم تكن أكثر من مناورات بين السلطة وجماعة الإخوان، وما هى إلا حلقة من حلقات صراع قديم مازال حتى الآن قائما وإن أخذ أشكالا وصورا جديدة. </span></strong></div><div align="right"><span style="color:#333300;">نقلا عن جريدة الشروق</span></div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-76396537611467957882009-11-13T10:48:00.000-08:002009-11-13T10:52:32.002-08:00ولكن مسعد قطب لا بواكي له<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWiJAi4xLZPb5nXzuCwpxx-g4EC8rUNjEscKQiRDzb0Gg5nbQfWHWua44ah8qG2rGKBlA7PUnDLrvat0XRoeWZjgkaG_TScGoQ-xSHsO5MHza3rARLw-BhfTLFXXa2CRcehIVMIcU_bco/s1600-h/mosaad.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5403663053566892450" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 99px; CURSOR: hand; HEIGHT: 79px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWiJAi4xLZPb5nXzuCwpxx-g4EC8rUNjEscKQiRDzb0Gg5nbQfWHWua44ah8qG2rGKBlA7PUnDLrvat0XRoeWZjgkaG_TScGoQ-xSHsO5MHza3rARLw-BhfTLFXXa2CRcehIVMIcU_bco/s400/mosaad.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><br /><div>Friday, November 7, 2008</div><br /><div>أنشر هذه التدوينة كما هي كما نشرتها منذ سنة- فلم يتغير شيء ولا حول ولا قوة إلا بالله</div><br /><div><strong><span style="font-size:180%;">ولكن مسعد قطب لا بواكي له</span></strong><br />نويت ألا أنشر هذه التدوينة الا بعد مرور يوم 6 /11 وبالفعل حدث ماتوقعته ولم يذكره أحد من احبابه ولا جيرانه ولا اصدقائه ولا ................إلا القليلولم اجد امام عيني الا قول النبي صلى الله عليه وسلم :ولكن حمزة لا بواكي له فقد روى أحمد في مواضع من مسنده عن زَيْد بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَعَ مِنْ أُحُدٍ فَجَعَلَتْ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ يَبْكِينَ عَلَى مَنْ قُتِلَ مِنْ أَزْوَاجِهِنَّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنْ حَمْزَةُ لَا بَوَاكِيَ لَهُ قَالَ ثُمَّ نَامَ فَاسْتَنْبَهَ وَهُنَّ يَبْكِينَ قَالَ فَهُنَّ الْيَوْمَ إِذًا يَبْكِينَ يَنْدُبْنَ بِحَمْزَةَ).نعم ولكن مسعد قطب لا بواكي لهمنذ استشهاده من 6 سنوات يوم 3/11 على أيدي زبانية التعذيب في سلخانة التعذيب جابر بن حيان ودفن جثمانه الطاهر يوم 6/11 /2003 وحتى هذه اللحظة لم يتم الكشف عن قاتله بل ولم يعلن تقرير الطب الشرعي ولم تقدم القضية ان وجدت الى المحاكمة<br /><br />في هذه السنوات الخمس تم إثارة الكثير من قضايا التعذيب و التعريف بالضحايا والحكم في بعضها وجميع هذه القضايا –ولا أقلل مما حدث من تعذيب فيها بالطبع- أقل بالطبع من قضية مسعد لأنه ببساطة فقد حياتهأري بعيني دماء مسعد تسيل و تكتب :"حاكموهم<br /><br />1- حاكموا من حرموني من حقي في الحياة وحرموني من زوجتي التي لم يكن لنا إلا بعضنا ولا أولاد لنا .2- حاكموا من أنهكوا جسدي النحيل بالتعذيب ولم يتركوا مكانا إلا وبه لسعة كهرباء او كدمة من ضربة قدم أو كف أو جلدة كرباج .3- حاكموا أصدقائي و إخواني اللذين لم أحب غيرهم ولم أصادق سواهم وهاهم ينسوني ولا يسعون إلى أخذ حقي والقصاص من قاتلي .4- حاكموا من لم يعرفوني ولكنهم يزعمون دفاعهم عن حقوق وحريات كل المصريين دون تفرقة .5- حاكموا وكيل النيابة والنائب العام اللذين انتهيت أمامهم إلى مجرد ملف وضعوه في الدرج بعد مكالمة من زبانية أمن الدولة6- حاكموا كل شيطان أخرس سكت عن الحق بسبب حسابات أو ضغوط أو خوف .7- حاكموني لو كنت قصرت أثناء حياتي في الدفاع عن المظلومين .<br />أخيرا يا من تقرأ كلماتي التي تكتبها دمائي التي سالت بعد أن تسحرت في الأرض وأفطرت في السماء أقول لكلا تنسني وانشر قضيتي من جديد ولا تسترح حتى تأخذ لي حقي "مسعد قطب<br />هذا ما رأيت بعين الخيال مايريد مسعد أن يرسله لنا ولعله ما قد أريد أنا أن أقوله لو كنت في مكانهأدعو كل من يقرأهذه الكلمات لنشرها ونشر المطلب الوحيد لمسعد رحمه اللهالقصاص من القاتل<br />سامح البرقي </div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-6819380554612174382009-10-17T11:31:00.000-07:002010-01-11T11:06:26.739-08:00خندقي<p align="center"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dydbrui6q0qH1JGbuySvWDAtWpMY_aziPfJEaD7BTlXUZo_5SxN8MOquwkY6rXuxUMjLZ9DFSrg7oYBKQ7P6g' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></p><br /><div align="center"><strong><span style="color:#000099;"></span></strong></div><p align="center"><strong><span style="color:#000099;"></span></strong></p><p align="center"><strong><span style="color:#000099;">رغم أني أختلف مع بعض المعاني الواردة في هذه الأغنية </span></strong></p><p align="center"><strong><span style="color:#000099;">إلا أنها من واحدة من أروع ما سمعت عن الشهادة </span></strong></p><p align="center"><strong><span style="color:#000099;">وهي تمثل لي ذكريات جميلة من عام 1990 م</span></strong></p><p align="center"><strong><span style="color:#000099;">وهي أول ما أتي على بالي عندما بدأت أحداث الأقصي الأخيرة</span></strong></p><p align="center"><strong><span style="color:#000099;">اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك اللهم آمين</span></strong></p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5393643958170134626" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 392px; CURSOR: hand; HEIGHT: 261px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCS6OarqInRXQbl0uARA4L4LK3O3F0ukgZw_HDmptHDgMmbx8CK91blGxX96Atj8CEnVJS8h7pMfnOj2mYIwFEJuTzIQdqCVmJX-xMwRAnrad8vUM8dh-IAA62bzcUh5mKuVyELxVOnnA/s400/images.jpg" border="0" /><br /><p align="center"></p><br /><p align="center"><strong><span style="color:#000099;">==============================</span></strong></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>خنـدقـي قـبـري و قـبـري خنـدقـي******وزنـــادي صـامــت لــــم يـنـطــقِ </strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>فـمـتـى يـنـفـث رشــاشــي مــتــى******لـهـبــا يـصـبــغ وجــــه الـشـفــقِ</strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>ومــتــى أخــلــع قــيـــدا هــدنـــي*******وثـيـابــاً نـسـجــت مــــن خــلـــقِ </strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>أشــرق الـنـور عـلـى كـــل الـدنــا******فـمـتـى يـغـمــر أرض الـمـشــرقِ</strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>نـحــن يـــا فـيــروز مـاعــاد لــنــا*******أذن تــهــفــو ولــلــحــن تـــحــــنْ </strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>كـــــــل مـافــيــنــا جـــــــراح ودم*******نـــازف مـــن كـبــد حــــرا تــــأنْ </strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>وطـنــي يحـمـيـك نــــارا ولــظــى******لـيــس يحـمـيـك أغــاريــد وفــــنْ </strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>وطـبـيـب عــادنــي فــــي عـلـتــي*******ومضـى يكتـب لـي بعـض الـدواءْ </strong></span></p><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>ظـــن </strong></span><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>فـــي صـدريــا داء هــدنــي********وارتضى الراحـة لـي بعـد العنـاءْ</strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>كـيـف يــا جــراح أرضــى راحــة*******أنــا جـنـدي عـلــى خـــط الـفــداءْ </strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>وجــــراح الــصـــدر لا تـؤلـمـنــي*******إنما يؤلمني يسحقني جرح الإباءْ</strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>سـألـتـنـي فــــي حـمـانــا ظـبــيــة******أتحـب الشـوق فـي عـيـن صبـيـة</strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>قـلـت لا أعـشـق حـسـنـا ظـاهــرا*******أو أرى الـحـب عـيـون نرجسـيـة</strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>إنـمــا أعـشــق صــــدرا عــامــرا*******يحـمـل الـمـوت ويـزهـو بالمنـيـة </strong></span></p><br /><p align="center"><span style="font-size:85%;color:#000099;"><strong>أدركــت ســري وقـالــت ظبـيـتـي********أنــت لا تـعـشـق غـيــر البنـدقـيـة </strong></span></p>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-21248948316652952992009-08-27T15:10:00.000-07:002009-08-27T15:15:38.011-07:00تقبل الله طاعاتكم<div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;">إلي .... الدافئة قلوبهم</span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;">العذبة كلماتهم </span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;">الرائعة صفاتهم </span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;">أسأل الله الذي جعل في قلبي حبكم </span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;"> أ ن يجعلكم من المقبولين عنده ...... المقربين إليه </span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;"> كل رمضان وأنتم إلى الله أقرب وعلي طاعته أدوم </span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;">سامح البرقي </span></strong></div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-73007349026551893032009-08-12T06:29:00.000-07:002009-08-12T06:30:20.435-07:00أحسن الظن بالجليل<div align="right"><strong><span style="font-size:180%;color:#000099;">لا يَعْظُمِ الذَنْبُ عِنْدَكَ عَظَمَةً تَصُدُّكَ عَنْ حُسْنِ الظَّنِّ باللهِ تَعالى، فإنَّ مَنْ عَرَفَ رَبَّهُ اسْتَصْغَرَ في جَنْبِ كَرَمِهِ ذَنْبَهُ.</span></strong></div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-25667711483977769642009-08-08T09:27:00.000-07:002009-08-10T07:03:26.254-07:00محمد جبريل ورأفت الهجان<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzX8XDxr0iy4dxmBAifWchTSDGA542uusLGBJkbNvoKa3Be3cESgoZVha3Q42KUcXW7L3-qKqFCcJxk4bw6owysLLHef8625uqtFt5tw585Lfp7LqFSZ4fwdDc9ShSDR94VNWynjZsRL4/s1600-h/aksor9ig.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5367631585477259362" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 380px; CURSOR: hand; HEIGHT: 388px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzX8XDxr0iy4dxmBAifWchTSDGA542uusLGBJkbNvoKa3Be3cESgoZVha3Q42KUcXW7L3-qKqFCcJxk4bw6owysLLHef8625uqtFt5tw585Lfp7LqFSZ4fwdDc9ShSDR94VNWynjZsRL4/s400/aksor9ig.jpg" border="0" /></a><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#330000;"></span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#330000;"></span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#330000;"></span></strong></div><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#330000;">شاهدت امس حلقة من مسلسل رافت الهجان الفزيع </span></strong></div><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#330000;">شاهدت المشهد الذي يعرف فيه رافت الهجان بموت الرئيس جمال عبد الناصروالمخرج العظيم بيستعرض صدمة رافت الهجان و ركضه لجهاز الراديو لكي يستمع للإذاعة المصرية حيث كان يقرا الشيخ محمد جبريل خواتيم سورة الفجر قبيل اعلان السادات خبر وفاة عبد الناصر</span></strong></div><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#330000;">أيوة انت قرأت صح الشيخ محمد جبريل</span></strong></div><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#330000;">واضح ان المخرج مالقاش شرايط قران عنده في العربية غيره وماكلفش نفسه ياخد تسجيل الحدث من ارشيف ماسبيرو</span></strong></div><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#330000;">ما علينا</span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#330000;"></span></strong></div><div align="right"></div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-91312813243922829172009-08-04T09:59:00.000-07:002009-08-04T10:01:56.294-07:00كيف ؟؟؟<div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;"> كَيْفَ يُشْرِقُ </span></strong><a href="ada99:شرح" target="_self"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;">قَلْبٌ</span></strong></a><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;">؛ صُوَرُ </span></strong><a href="ada99:شرح" target="_self"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;">الأَكْوانِ</span></strong></a><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;"> مُنْطَبِعَةٌ في مِرْآتهِ؟ أَمْ كَيْفَ يَرْحَلُ إلى اللهِ وَهُوَ مُكَبَّلٌ بِشَهْواتِهِ؟ أَمْ كَيْفَ يَطمَعُ أنْ يَدْخُلَ </span></strong><a href="ada99:شرح" target="_self"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;">حَضْرَةَ</span></strong></a><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;"> اللهِ وَهُوَ لَمْ يَتَطَهَرْ مِنْ جَنْابِةِ </span></strong><a href="ada99:شرح" target="_self"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;">غَفْلاتِهِ</span></strong></a><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;">؟ أَمْ كَيْفَ يَرْجو أَنْ يَفْهَمَ دَقائِقَ </span></strong><a href="ada99:شرح" target="_self"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;">الأَسْرارِ</span></strong></a><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;"> وَهُوَ لَمْ يَتُبْ مِنْ هَفْواتِهِ؟!</span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;"></span></strong> </div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;"> </span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:85%;color:#000099;"><em> من حكم ابن عطاء الله السكندري</em></span></strong></div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-52398138229742929852009-07-28T03:41:00.000-07:002009-08-04T10:02:53.001-07:00الحمدلله<strong><span style="font-size:180%;color:#3333ff;">تم الافراج عن مجدي سعد منذ ربع ساعة الحمدلله وفي انتظار الافراج عن عبد الرحمن عياش</span></strong><br /><strong><span style="font-size:180%;color:#3333ff;">تحديث : تم الافراج عن عبد الرحمن</span></strong>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-21205140188675872932009-07-27T09:38:00.000-07:002009-08-12T07:32:39.756-07:00بلاغ للنائب العام<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQOn-h-JEaNZklAb0OQf3RJyII7I20Hh91CDnn-ibC6butembTWtR3nmg3V04RrO-bVW8ZvL0OIgi9qwcc-_vz-sHPkcyJxWn0-G1A5YyKY_16JUUSuHwpTrtAs7vvEBlPJ_NuQfAUVZY/s1600-h/798fo4.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5363196129715803106" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQOn-h-JEaNZklAb0OQf3RJyII7I20Hh91CDnn-ibC6butembTWtR3nmg3V04RrO-bVW8ZvL0OIgi9qwcc-_vz-sHPkcyJxWn0-G1A5YyKY_16JUUSuHwpTrtAs7vvEBlPJ_NuQfAUVZY/s400/798fo4.jpg" border="0" /></a><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQxXgzdlOyb3yVjMvUMMNTX25g_bdXJa9chef0CBZC5qtQ2TGtQO1fqRJYl70Hgy00PyAfYLULsi2KqbLE1UzYt4gxIN6qrk9XehRgNNzVtp_bdDKF13Kmggthxt4KDpeYQB-GJMPrwms/s1600-h/01248422440.jpg"></a><br /><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;"></span></strong></div><br /><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">مر أسبوع علي بدء احتجاز مجدي سعد </span></strong></div><br /><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">مر أسبوع وصفية تفتقد حضن أبيها - مجدي- وهو يهدهدها لتنام بجواره كعادتها</span></strong></div><br /><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">مر أسبوع وأشاوس أمن الدولة يحتارون بماذا يتهمونه إذ أنهم لم يجدوا ما يسألونه عنه فلا جرم حتي في عرفهم في زيارة دولة أخرى </span></strong></div><br /><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">لذلك سيتم تقديم بلاغ للنائب العام غدا عن اختفاء و احتجاز المدون : مجدي سعد واحتجازه دون وجه حق بمقر أمن الدولة بمحافظتي القاهرة و الدقهلية<br />هذا وسيتم تقديم البلاغ غدا الساعة العاشرة صباحا بمكتب النائب العام </span></strong></div></div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-81084971713661640872009-07-14T07:49:00.000-07:002009-07-19T03:40:15.305-07:00ورحل رمز التواضع<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLMn7NfkJGmzyEHKyAdNcaGXtaBq6jr06z-Q2xDIrOxi_FQTdusDkDvkyV9wRUaep-HRh7dhgmEiLFhXK3ykiq0Jz7PfKMMZZtsiiC8PG0po99f9XeV0kDLliwYViUfbi_WIhu5VRpIBk/s1600-h/Dr.Bader+.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360119172401416242" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 395px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLMn7NfkJGmzyEHKyAdNcaGXtaBq6jr06z-Q2xDIrOxi_FQTdusDkDvkyV9wRUaep-HRh7dhgmEiLFhXK3ykiq0Jz7PfKMMZZtsiiC8PG0po99f9XeV0kDLliwYViUfbi_WIhu5VRpIBk/s400/Dr.Bader+.JPG" border="0" /></a><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000000;"><br /><br />توفي إلى رحمة الله تعالي د/بدر الدين غازي عطية<br />أستاذ الكيمياء الفيزياء بكلية العلوم - جامعة القاهرة<br />والرئيس الأسبق لنادي أعضاء هيئة التدريس جامعة القاهرة<br />والرئيس الأسبق للمكتب الدائم لنوادي هيئة التدريس بمصر<br />وهو العالم الفذ والمربي الفاضل<br />وكان الفقيد يتلقي العلاج لمرض السرطان في ألمانيا<br />ويتم الآن إنهاء إجراءات السفر إلى مصر حيث سيوارى جثمانه في مسقط رأسه بمحافظة المنوفية<br />رحمه الله رحمة واسعة<br /><br /><br /><span style="color:#000099;">عندما كان الدكتور/بدر في مقتبل حياته وعند حصوله علي الدكتوراه من أمريكا عام 1972 م عرضت عليه شركة جنرال موتورز العمل لديها مقابل راتب سنوي كبير – 26 الف دولار – وكان مبلغا ضخما حينئذ ولكنه رفض إلا أن يرجع ليفيد مصر بعلمه .<br /><br />تعرفت إلي د/ بدر وأنا في المرحلة الثانوية حيث جاء وتعرف على في مسجد المحروسة بالمهندسين قائلا أخوك بدر غازي ... هكذا بكل تواضع ودون أن يذكر أي صفة علمية أو منصب يشغله .<br />حدد لي موعدا بعد ظهور نتيجة الثانوية العامة لكي يفكر معي وينصحني أي الكليات أدخل و أي التخصصات بها ندرة وتحتاج لمن يدرسها من أبناء الصحوة الإسلامية .<br /><br />حرص الدكتور بدر علي أن يقدمني لكل من يعرف حتي في أفراح أبنائه كان يأخذني ويقوم بتعريفي إلي أعيان بلدته ويقول لهم سامح من أبنائي في الكلية<br /><br />آخر مرة سمعت صوته كانت في آخر أجازة له في مصر : اتصل بي وقال أنا أبحث عن رقمك منذ أسبوعين حتي أراك قبل أن أسافر و أطمئن عليك<br />هكذا كان دائما رمزا للتواضع والأبوة الصادقة<br /><br />كان أنجح رئيس لنادي أعضاء هيئة التدريس جامعة القاهرة وكان على علاقة رائعة بكافة التيارات السياسية وكافة نوادي هيئة التدريس بالجامعات المصرية<br />وكان من الطبيعي عند تشكيل المكتب الدائم لنوادي هيئة التدريس بمصرأن يتم اختياره رئيسا لهذا المكتب .<br />ورغم ذلك كان لايحب المناصب وكان يطلب من إخوانه أن يتم ترشيح غيره لرئاسة نادي القاهرة من أجل تجديد الدماء .<br />حضرت له خطبة جمعة في مسجد الإيمان بمنطقة ميدان لبنان وكانت عن الاقتصاد وكانت مليئة بالتفاصيل الدقيقة والمصطلحات العلمية والتحليل العميق<br />واستئذنته بعدها بحوالي السنة أن يخطب الجمعة في المسجد المجاور لسكني ولبي طلبي وعندما جاء لاحظ بساطة أهل المسجد الواضحة فوجدت خطبة سهلة وواضحة عن الاستقامة في الإسلام وكانت بخطاب يناسب الحاضرين بطريقة لا توصف حتي أنه بعد انتهاء الصلاة قام أهل المسجد - وكانوا لا يعرفونه – واخذوه بالأحضان و يؤكدون عليه دوام زيارتهم وإفاداتهم<br /><br />رحم الله الدكتور / بدر الدين غازي عطية<br />العالم الفذ والمربي الفاضل و الداعية المتميز</span> </span></strong></div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-48489683087695733732009-07-05T12:45:00.000-07:002009-07-05T12:55:43.147-07:00دعوة<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxpB-0rSBxjPE_MO1ecDGUC3sSLJ9ty3vS-CjNK17241JsHNlgUqJAPSTKBKXjSoVpvJqjOREOL2ciVige3rupjETk9E3tAYv6mgtQveDkTAnpyGa63HLoVboK3ZraALIBcFK8RjQzhcE/s1600-h/marwa.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5355067085150375042" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 309px; CURSOR: hand; HEIGHT: 199px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxpB-0rSBxjPE_MO1ecDGUC3sSLJ9ty3vS-CjNK17241JsHNlgUqJAPSTKBKXjSoVpvJqjOREOL2ciVige3rupjETk9E3tAYv6mgtQveDkTAnpyGa63HLoVboK3ZraALIBcFK8RjQzhcE/s400/marwa.jpg" border="0" /></a><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;">دعوة </span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;">دعوة موجهة للإخوان المسلمين والرفقاء اليساريين والزملاء الناصريين</span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;">وطبعا دعوة للإخوة الحنجوريين وكمان الحقوقيين</span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;">ببساطة هي دعوة لكل المصريين</span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;">لحضورجنازة الشهيدة المصرية / مروة الشربيني </span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;">وذلك غدا بمسجد القائد ابراهيم بالأسكندرية</span></strong></div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-2070941973272315142009-05-03T09:29:00.000-07:002009-05-09T10:30:30.275-07:00من أجمل ما قرأت في أدب الحوار<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcptELw58RZkUrHROLmoUiCi85021TwFA3Ztek6406OUtqr7G-i8m_Rj_LbMdJdRFSFo6TFVGyv9lOsuTJMtT-ogJOCYiFdBX8fNeFlROUNtzgavP56FBmZQMa9j4E95Zq5d09YhjfyO0/s1600-h/nda.JPG"><strong><span style="color:#000099;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5331640896943782802" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcptELw58RZkUrHROLmoUiCi85021TwFA3Ztek6406OUtqr7G-i8m_Rj_LbMdJdRFSFo6TFVGyv9lOsuTJMtT-ogJOCYiFdBX8fNeFlROUNtzgavP56FBmZQMa9j4E95Zq5d09YhjfyO0/s400/nda.JPG" border="0" /></span></strong></a><strong><span style="color:#000099;"><br /></span></strong><div align="right"><br /><strong><span style="color:#000099;">يوسف ندا : نحن والشيعة للمرة الثالثة والأخيرة </span></strong></div><br /><br /><div align="right"><br /><strong><span style="color:#000099;">لاتزال تداعيات مقال المهندس يوسف ندا، مفوض العلاقات الخارجية لجماعة الإخوان المسلمين، تلقى بظلالها بعد نشر ندا مقالاً بعنوان «نحن والشيعة» هاجمه إثر نشره، الدكتور محمود غزلان، عضو مكتب الإرشاد فى مقال تم تداوله على نطاق واسع فى مواقع الإنترنت وصف فيه ندا بألفاظ رأى البعض أنها قاسية وليست من أدبيات الإخوان، ولفت نظرنا أنه تم تداول الموضوع والتعليق عليه بأن ندا هو المفوض «السابق» للعلاقات الخارجية فى جماعة الإخوان المسلمين..<br />«المصرى اليوم» من جانبها، توجهت بالسؤال للمرشد مهدى عاكف وسألته: هل ندا لايزال مفوضاً للعلاقات الخارجية فى الجماعة؟ فرد المرشد بكلمة: «لو أراد» وقال ندا من جانبه إنه سطر فى موسوعة الإخوان، و«المصرى اليوم» اتصلت بيوسف ندا، الذى أكد لها أنه أرسل خطاباً يوضح فيه وجهة نظره إلى الدكتور غزلان عبر المرشد مهدى عاكف، فإلى نص الخطاب:<br />شارل فؤاد المصرى<br />الأخ الفاضل الدكتور غزلان، وأى أخ اعترض على ما كتبت من قبل فى هذا الشأن.<br />لعلك تعجب أن تلقى هذه الرسالة منى بعدما ذكرته عنى بالاسم فى مجال النقاش والحديث الموضوعى فى قضية لكل منّا فيها رأى مختلف عن الآخر.<br />انا أعرف أن أسلوبى فى الحديث عمن يدّعون السلفية المعاصرة كان حادا وسيظل، فقد ضاق<br />المتدينون قبل غيرهم من تضييقهم وتكفيرهم ،ولا يعنى هذا أننا لم ننهل من علم المنبع الصافى للسلف الأوائل الذين حافظوا على هذا الدين وأوصلوه لنا، أو أننا لا نجلهم ولكنى أتحدث عمن تستر باسمهم، لينشر الكراهية واللامعقول فى هذا الدين، وكل عمل أو فكر يخالفهم أو لم يفهموه رموه بالبدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار وكل من قصرت لحيته أو طال سرواله أو جلبابه فهو فاسق ولو كانت مفاتيح الجنة فى أيديهم فلن يدخلها أحد، وقد دعا لى أحد أئمتهم بأسلوب دعائهم فقال ( يوسف ندا هداه الله أو قصم ظهره).<br />وأعرف أيضا أن حديثى عن الشيعة وقناعاتى الشرعية والتاريخية والفقهية والسياسية لم تنبت من فراغ أو أنى عميت أو انغلق عقلى عن الاختلافات فى كثير من الطقوس والفكر معهم ولكنى لا أكفرهم ولا أخرجهم من الملة.<br />وقد يكون ما تربيت عليه فى صفوف الاخوان يختلف عمّا تربيت أنت عليه فى صفوفهم وهذا ليس فيه عيب فكلانا من جيل مختلف وثقافة وممارسات لا تقل اختلافا وكل جيل من أجيال البشر أيا كان علمهم أو ثقافتهم او توجههم يتباين بينهم أسلوب التعاطى ليس فقط مع الماديات بل ايضا مع الروحانيات والقرب من فهمها او البعد عنها والتمسك بها أو الإبداع فيها او الانغلاق عليها. فقد بدأت رحلتى فى صفوفهم قبل ان تولد انت ليس فقط قبل أن تنضج او تبدأ رحلتك فى صفوفهم. ولم تنقطع مسيرتى هذه منذ بدأت حتى اليوم.<br />وقد قلت بوضوح وكررت أنى لا أدعى التنظير ولا الإمامة ولا أدعى مرتبة كبرت أو صغرت فى الفقه او فى قيادة الجماعة، فلم يكن أى من ذلك مما مارسته أو هيأت له أو دربت عليه، ولكنى تحدثت عما ربيت عليه فى صفوف الإخوان فى رحله ستين عاما، وقطعا فإن هذا يختلف عمّا ربيت أنت عليه فى صفوف الجماعة ولا يعنى هذا أن يكون ما ربيت أنا عليه فى صفوف الجماعة أفضل او أسوأ ولكنه مختلف، فالإخوان ليسوا قوالب صماء ولكنهم بشرا.<br />ولا يعنى هذا ان من التحق بالجماعة يوضع فى قالب فكرى محدد لا يجدد فيه ولا يبدع ويكرر من سبقه واّلا ٌيتهم بالانفلات فالإسلام يفتح العقول ولا يقبل الانغلاق ولا يعنى هذا أيضا ان كل قديم لا يستطيع ان يجدد ويفوق الحديث أو أن الحديث لا يستوعب تجارب القديم ويبدع فيها ويطورها فالبشرية حلقات زمنية مترابطة وكذلك الجماعة.<br />وأنت الذى أقحم نفسه فى البحث، ولم يدلل على اعتراضاته بنصوص شرعية ولكن بوجهة نظر وآراء مرسلة لا يعززها نص ولك هذا وهو حق ليس من حق أحد ان يمنعك إياه ولكن حولت الاختلاف الموضوعى الى خلاف شخصى، وزدت فيه الى حد ترديد اسمى بالسب والخطيئة ورددت عليك باستمرارية فى النقاش الموضوعى من غير ان أذكر اسمك فعدت أنت الى ذكر الاسم والهجوم الشخصى أيضا بالسب والخطيئة، وغابت الموضوعية فى وسط السب والخطيئة والرسالة الأولى لم أتعد بها على الجماعة وفكرها وأرسلتها للمرشد وحذف منها ما لم يوافق عليه وأعطاها كما رجوته لتنشر فى الموقع وكنت منضبطا، ولم أنصب نفسى متحدثا عن فكر الجماعة من غير ان أستأذن مرجعى وهو المرشد<br />وما زالت عندى قناعات بأن طرح المواضيع الشرعية والفكرية والسياسية للنقاش العام ينضج الأفكار وينمى ملكات التجديد والإبداع مهما، تحدثنا عن السلبيات فى هذا الشأن والحراك الإعلامى مهما كانت سلبياته خير من التعتيم.<br />والقول بأن ما ذكرته عن الشيعة يتناقض مع فكر الجماعة او مع ما قاله الدكتور القرضاوى قول خاطئ فثورة الدكتور القرضاوى كانت مما نمى إليه من محاولات نشر المذهب فى الأوساط السنية أما غيره من حاسب كل الأجيال الحاضرة من الشيعة بأقوال المغالين منهم أو أقوال قديمة تجاوزها تفكيرهم والحكم على النوايا بأن ذلك «تقيه» كل ذلك إما خاطئا او مناقضا لما أمرنا به بأن نكون عباد الله إخوانا ويجب أن نبنى فوق أى تغير فى الفكر أو الطقوس مما يجمع ولا يفرق وهنا أذكر تصريحا لفضيلة المرشد وآخر للدكتور القرضاوى فى هذا الشأن لترجع إليهم وأيضا إجابه الشيخ حسن الصفار وهو اهم شخصية شيعية فى السعودية.<br />فى بيان صادر عن الجماعة وفى موقعها يوم السبت ٢١-١٠-٢٠٠٦ أذكر منه: أن القواسم المشتركة بين المذهبين أضعاف مواضيع الاختلاف وزسبابه وان الاختلاف بين المذهبين- أينما وجد - هو اختلاف نظر وتأويل وليس اختلافا فى أصول الإيمان ولا فى أركان الإسلام وانه لا يجوز شرعا لأحد المذهبين أن يكفر أحدا من المذهب الآخر.<br />وفى صفحة شرعى بنك الفتاوى إسلام اون لاين بتاريخ ١٧-٧-٢٠٠٦يقول الدكتور القرضاوى:<br />من المبادئ المهمة فى حوارنا مع الشيعة ان نركز على مواضيع الاتفاق لا على نقاط التمايز والاختلاف خاصة ان معظم نقاط الاتفاق فى الأمور الأساسية التى لا يقوم الدين إلا بها بخلاف نقط التمايز فجلها فى الفرعيات ومن نقاط الاتفاق بين السنة والشيعة:<br />١- الإيمان بالله تعالى والايمان باليوم الآخر والإيمان برسالة محمد صلى الله عليه وسلم وانه خاتم النبيين وأنه جاء ليتمم رسالات السماء جميعا والإيمان بما جاء به من الايمان بجميع كتب الله وجميع رسل الله فهذه قواعد الإيمان الاساسية نتفق جميعا على الإيمان بها وهى أسس الدين وركائزه.<br />٢-الاتفاق على الإيمان بالقرآن الكريم وانه محفوظ من التحريف والتبديل وأنه لا يخالف مسلم سنى أو شيعى فى ان ما بين الدفتين كلام الله<br />٣- الالتزام بأركان الإسلام العملية من الشهادتين وإقامة الصلاة وصوم رمضان والحج والفريقان سنه وشيعة يؤمنون بهذه الأركان او الفرائض.<br />ويقول الشيخ حسن الصفار وهو من أهم رجال الشيعة فى السعودية «أنا أقول إن هذه ليست المشكلة؛ لأن الشيعة عمليا لا يمارسون سب الصحابة ولا تكفيرهم، أما بشأن ما ذكرت فهذه الكتب المنشورة كلها كتبٌ قديمة. انظر إلى الممارسة العملية وإلى واقع الشيعة الآن، ليس واقعهم سرياً، انظر إلى شيعة البحرين ولبنان. بل انظر إلى شيعة العراق وهم يعيشون انفلاتاً سياسياً وأمنياً هل سمعتم منهم سباً للصحابة»؟<br />■ قد يكون ذلك فى محاضنكم التربوية الخاصة بكم؟<br />- لا تحاسبنى على ما (قد) يكون، حاسبنى على ما هو كائنٌ وظاهرٌ. السب والشتم أصبح ممارسةً قديمةً؛ لأن الشيعة كان لديهم بعض ردود الأفعال فى مراحل سابقة، ولكنهم اليوم لا يمارسون سباً ولا شتماً. ما المطلوب أكثر من هذا؟<br />موقف الشيعة من الصحابة<br />■ وماذا عن موقفكم من أبى بكر وعمر رضى الله عنهما وأرضاهما؟<br />- للشيعة موقفٌ واضحٌ من مسألة الإمامة، يعتقدون أن الإمامة من حقّ على كرم الله وجهه بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولكنهم يرون أيضاً أن علياً رضى الله عنه بايع الشيخين وبايع عثمان وعمل تحت ظل خلافتهم، وبالتالى فلا يبنغى أن يساء لهم، وأنا شخصياً قلت: إن هذا حرام. وليس مطلوباً من الشيعة أكثر من هذا.<br />إذن نحن لنا قناعاتنا حول الإمامة والخلافة والخلفاء، وليس من حق أى جهة أن تحاكم الأخرى على قناعاتها ومعتقداتها، ما يحق فقط هو عدم الإساءة. يحق للسنة ألا يقبلوا من الشيعة الإساءة إلى رموزهم، أما رؤية الشيعة الداخلية وقناعاتهم فليس من حق أحد أن يحاسبهم عليها.<br />أعود إلى مسألة الأشرطة التى أشرت إليها وقلت: إن فيها سباً للصحابة. العاقل عندما يسمع شريطاً لا يسمح لنفسه أن يعمّم على مجتمع كبير قبل أن يتبين. هل يصح للشيعى أن يعمم رأى شخص سنى قد يكون خاطئاً ويقول هذا هو رأى السنة؟<br />■ كيف يمكننا أن نوفق بين تصريحات علماء الشيعة الآن: أنهم يؤمنون بالقرآن الموجود الآن فى أيدى المسلمين، وأنه لا يوجد قرآن غيره لا عند صاحب الزمان «المهدى» ولا مصحف فاطمة ولا غيره، وبين تمسك شيعة اليوم بكتب الحديث الشيعية وكتب العقائد وكتب التفسير التى يطبعها الشيعة اليوم، وهى مشحونة بآلاف النصوص التى تنص على أن القرآن محرف ومبدل وزيد فيه ونقص منه، وأن هذا إجماع عندهم؟<br />- الكلام حول صيانة القرآن وتحريف القرآن هذا الكلام يجب أن يُتَجاوز؛ لأن لعلماء الشيعة رأياً قاطعاً فى هذه المسألة، والقول بتحريف القرآن رأى شاذ يعتمد على روايات غير مقبولة وغير صحيحة، والقرآن الذى يقرأ عند الشيعة هو القرآن الذى يقرأ عند السنة.<br />أما مصحف فاطمة فهو ليس قرآنا وإنما هو تفسير لآيات القرآن كانت تسمع من أبيها صلى الله عليه وسلم فتكتبها على النسخة التى عندها.<br />وقد تحدث الشيعة حول هذا الموضوع وأبانوا رأيهم، وقرأت كلاماً جميلاً للشيخ عبد الله المنيع حينما سئل عن هذا الموضوع فقال: يجب أن نتجاوز، ويجب أن نعترف بأن الشيعة ليس لديهم قرآنٌ غير الذى عندنا، وهو نفس الكلام الذى ذكره الشيخ القرضاوى.<br />أخى<br />هذه الرسالة لها أغراض متعددة.<br />أولها إعادة توضيح ما غاب من الصورة. أو أن تراجع المكتوب بينك وبين نفسك وإن شعرت بخطأ استغفر الله وأعلم أن قلبى مفعم بالمسامحة.<br />وان تتذكر أن هذه الدعوة ألزمتنا بأساليب التعامل بالموضوعية ولكن أيضا لا نهدم الأخوة والمودة فهما أهم ما يميزنا ومازالت أمامك جولات وسنوات ستتعامل فيها مع إخوانك صغيرهم وكبيرهم عاقلهم ومتهورهم مؤدبهم وسفيههم وان أردت الاستمرارية والثواب فأمامك طريق واحد هو الحكمة والموعظة الحسنة.<br />أما عن نفسى فأنا قريب من القبر ولعل الشيطان نزغ بينى وبين أخى ولا أريد أن أبوء بإثمى وإثمك وأعتذر لك عما يمكن أن تظن أنى أخطأت فيه وأسألك الصفح والمغفرة وإن تكرمت على بهما فأسألك الدعاء.<br />ثبتك الله على طاعته ونفع بك والسلام عليك ورحمة الله.</span></strong></div><br /><br /><div align="right"><strong><span style="color:#000099;"></span></strong></div><br /><br /><div align="right"><strong><span style="color:#000099;">نقلا عن جريدة المصري اليوم ععد السبت 2/5/2009</span></strong></div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-87810755177977254922009-02-16T11:35:00.000-08:002009-02-16T12:06:32.974-08:00فبراير شهر فقد الأحبة<div align="right"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK-iALLhHmZ0fR8nTRgsS02ek0kod-7wuxP4gDPPXaJ1xBpCL7TIHzZ9d2bK7BJtjACdn789uszIfMDlSslKm4prfLQUPQNMfPgBrjrq_9wPzG5jA9CTGHKNWR3DnIitdhpxU3t_dyLf8/s1600-h/Crying%25205.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5303487516861793602" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 272px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK-iALLhHmZ0fR8nTRgsS02ek0kod-7wuxP4gDPPXaJ1xBpCL7TIHzZ9d2bK7BJtjACdn789uszIfMDlSslKm4prfLQUPQNMfPgBrjrq_9wPzG5jA9CTGHKNWR3DnIitdhpxU3t_dyLf8/s400/Crying%25205.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div></div><br /><br /><div align="right"><strong><span style="color:#000099;">يبدو أن شهر فبراير هو شهر فقد الأحبة فقد شيعنا من أسبوعين <span style="color:#ff0000;">والد صديقنا : المحامي أحمد الجزار</span> بعد صبر طويل على آلام المرض </span></strong></div><br /><br /><div><strong><span style="color:#000099;">وها نحن نعيش في ظلال الذكرى الستين لاغتيال <span style="color:#ff0000;">الإمام الشهيد حسن البنا</span> الذي سيظل هو المجدد والملهم للعاملين لتحقيق الأستاذية للدين الخاتم نحسبه كذلك ولا نزكيه علي الله</span></strong></div><br /><br /><div><strong><span style="color:#000099;">وتحل علينا بعد 5 أيام ذكري<span style="font-size:130%;"> <span style="color:#ff0000;">د/سناء أبو زيد</span></span> وهو من القلائل الذين تستطيع أن تصفهم أنهم من صحابة العصر في صلته بالله وسلوكه مع الناس وفي صبره علي كل الابتلاءات التي اختصه بها الله نحسبه كذلك ولا نزكيه علي الله</span></strong></div><br /><br /><div><strong><span style="color:#000099;">والذكرى الأكثر تأثيرا : تحل علي في اليوم 26 من هذا الشهر الذكرى العشرين لوفاة </span><span style="font-size:130%;color:#ff0000;">والدي : م/محمود البرقي</span></strong></div><br /><div><strong><span style="color:#000099;">والذي أظن أن حياتي اختلفت في كل مناحيها بغيابه عني وفقداني إياه </span></strong></div><br /><br /><div><strong><span style="color:#000099;">ارتبط هذا الشهر عندي بالألم لفقد الأحبة </span></strong></div><br /><br /><div><strong><span style="color:#000099;">ارتبط بفضيلة الصبر التي أحاول أن أكون ممن يقابلون الله عز وجل وهم يحاولون أن يكونوا من تلاميذ مدرستها : مدرسة الرضا والصبر</span></strong></div><br /><br /><div><strong><span style="color:#000099;">رحم الله جميعهم ورزقه صحبة النبي صلي الله عليه وسلم في الفردوس الأعلي من الجنة متنعمين بالنظر إلى الوجه الأكرم : وجه الله عز وجل</span></strong></div><br /><br /><div><strong><span style="color:#000099;">لا أستطيع أن أكمل كتابة ما يجيش بداخلي - لعل دموعي التي تمنعني من الكتابة أن تكمل هي ما أود قوله</span></strong></div><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5303488479368896418" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipcunN2oRSVUvyYZVQFuofbYPQ2NfFHSP0NZa26yedFCLxGHmwHJHt6Y8VH-oW5KuyzgtP56ySxd4jbeXzfPqJafcc8Nl7doNp1ycfKiBexmgrFh41iyYW3jcJ-O8qMmYG_o8wLBhBHqE/s400/july2007leb_img_23.jpg" border="0" /><br /><div><strong><span style="color:#000099;">فقط لا تنسوا الدعاء للجميع بالرحمة والمغفرة</span></strong></div><br /><div></div><br /><br /><div><strong><span style="color:#000099;"></span></strong></div></div>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-51985516055043704692009-01-18T09:50:00.000-08:002009-01-18T09:59:22.774-08:00بدون عنوان<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dylS5CVp0lfRwuh5rN9nMyTUO19Tt1rpMsQW54ZOeKjVyyjNep2ewNR0Q38XhOqzaikKFzp6nAFC5T3eG4tCA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572099415698194761.post-72026351588991134322009-01-04T09:47:00.000-08:002009-01-04T09:53:37.438-08:00الخيل المخصية لا تصهل<div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;"></span></strong></div><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;"><span style="color:#ff0000;">الخيل المخصية لا تصهل </span> </span></strong></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5287497845256840674" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9rx0zuSE5ywKnSPCpYXUr6WVuMPqEFCmAjNyHSPd4ZzilBCxGGMnZzevbk0Zkt7C-hYVRbqad6BZpe8PnMaHA4E4_ysodVGAAJRyQXtOSn22xqyXAKlOv_QkTSR9xNxSCFm9ZEGfhpG8/s400/g.jpg" border="0" /><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#000099;"><div align="right"><br />يروادني تساؤل لا أجد له إجابة تكون مقنعة لي وشاملة وصحيحة<br />لماذا لا يتفاعل الشعب المصري مع القضية الفلسطيينية كغيره من الشعوب بالمستوى المنتظر منه – على الأقل في الحد الأدنى من التحرك وهو التظاهر؟؟؟؟<br />عشرات الآلاف في دول عدة وملايين في دول أخرى يتظاهرون فور الاجتياح البري لغزة و مصر لم يتعد المتظاهرون 15 ألف في أي فعالية من قبل ولم يخرجوا أصلا عند الاجتياح البري<br />وأجد المثل الشهير والذي استشهد به الكاتب الكبير فهمي هويدي منذ عدة سنوات في مقال له<br />أجده يتضخم ويتكرر أمام عيني : </div><div align="right"><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">الخيل المخصية لا تصهل</span><br />هل النظام المصري نجح لهذه الدرجة في إخصاء الشعب المصري فلم يجد القدرة والرغبة في الصراخ من ألم ما يحدث في غزة<br />هل عمليات الإخصاء المتعاقبة ... السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي قد أتت ثمارها و أنتجت نعاجا لا تستطيع الخوار اعتراضا على ما يجري ؟؟؟<br />ولا يقنعني من يتفلسف ويقول لي أن الشعب لا يعي أهمية القضية ولو على مستوى الأمن القومي المصري أو من يقول أن الشعب المصري غارق في همومه لا يكاد يفيق<br />لا يقنعني ذلك لأن الشعب المصري أيضا لم يتحرك أو يعترض تجاه ما يحدث له من الطغمة الحاكمة فيما يمس حياته .<br />أنا هنا أقصد كل الشعب المصري بل لعلي أعني ابتداء النخب المثقفة المعارضة وفي القلب منهم الإخوان<br />هل نستطيع أن نسند رؤوسنا على الوسائد راضين عن أنفسنا بأننا قد فعلنا ما في وسعنا لمجرد أننا ضربنا واعتقل منا المئات في آخر مسيرة ؟؟<br />هل نستطيع النوم متلحفين بالعراء الذي يلف إخواننا في فلسطين<br />هل نتوضأ كل يوم بالماء أم ترانا نتوضأ بدمائهم .<br />فليبحث كل من عما سيجيب به الله يوم القيامة عند سؤاله ماذا فعلت لهؤلاء ؟<br />وأخشي ألا نجد إجابة عن هذا السؤال كما لا أجد إجابة على السؤال الذي بدأت به .<br /></div></span></strong>البرقيhttp://www.blogger.com/profile/06329423549946980595noreply@blogger.com4